Exposición «Paisaje de la memoria»

La Alberca, Salamanca 1960,

Mujeres rurales salmantinas a mediados del SXX.

Retrato de estudio de una mujer vallisoletana en el estudio Foto madrileña (C/ Santiago, 76).  Archivo Joaquín Díaz.

Uno de los oficios más antiguos y de los más precarios. Hace cuatro días que las lavanderas seguían trabajando, con jornadas que abarcaban las 14 horas y un largo proceso desde la recogida de la ropa, la preparación en sus casas y el aclarado, exposición al sol, secado, etc en lavaderos o junto al río. Imagen de principios de SXX, Valladolid. Archivo Joaquín Díaz. 

Hasta los años 30 el agua corriente no llegó a las ciudades, más tarde aún al campo. Mi madre, mi abuela iban a lavar al rio y también a por agua a la fuente.

Segovia. Grupo de mujeres rurales picando achicoria en rodajas antes de pasarla al secadero. El cultivo de achicoria supuso una actividad muy importante para la economía del ámbito rural segoviano. Picar achicoria era una dura labor por las condiciones climatológicas, que realizaban mujeres.

El porteo es un sistema tradicional de transporte de bebés. Hay documentación visual desde el Antiguo Egipto hasta el SXX. El carrito es un invento reciente, de mediados del XIX, y asequible a partir de 1920. En la imagen una niña portea un bebé en Peñaranda de Bracamonte, Salamanca. 

Mujeres realizando labores agrícolas y transportando agua. 1914. 

El paso subterráneo para peatones se inauguró el 9 de mayo de 1952; un año después entraría en funcionamiento el de vehículos. Cambió la vida del barrio, al que hizo crecer el ferrocarril pero también le aisló. En algún sitio leí que fue una mujer la que cruzó por primera vez y en bicicleta el túnel de coches. Las personas que hemos crecido en ese barrio entendemos que lo hayan incluido como uno de los puntos a destacar en el Mapa del Miedo de la ciudad, con tres bocas de acceso, ha sido lugar de atracos y sobre todo mucho miedo cuando tenías que volver a casa. Este año desaparecerá con la transformación de la zona que se está llevando a cabo.

Organizó la resistencia comunera en la zona de Toledo. Para mantener el orden María llegó a apuntar los cañones del Alcázar contra los que querían entregar la ciudad a las tropas reales. Exiliada en Portugal, donde murió en 1531. 

 (Soria, 1916- Madrid 1989). Poeta, ensayista, traductora, feminista, comprometida políticamente, escritora y colaboradora en el trabajo de su marido investigador, crítico y escritor de arte Juan Antonio Gaya Nuño.

 (Paris, 1803, Burdeos 1844). Escritora feminista de ascendencia peruana, viajera, pionera de la activismo obrero. Sufrió malos tratos por su marido. A menudo se la describía como peligrosa (para la sociedad, hijos y orden general). Una asociación leonesa feminista lleva su nombre.

(San Francisco 1878, Niza 1927). Bailarina considerada la creadora de la danza moderna. Su manera de bailar y vivir revolucionó a la sociedad de la época. Eligió ser madre soltera de dos hijos, sufrió su pérdida en un accidente. La primera asociación de madres solteras lleva su nombre y tienen su sede en León.

 (Turégano, Segovia 1888, Salamanca 1970 ). Maestra, la primera (y única) Inspectora de primera enseñanza de la provincia de Salamanca. Sus viajes a los pueblos de la provincia para visitar sus escuelas eran recogidos puntualmente en la prensa salmantina. 

1885, Bagneres de Luchon (Francia) – 1953, Barcelona. Mujer moderna, viajera, noble, culta… Francesa afincada en España que revolucionó su entorno salmantino con sus pantalones, su tabaco, sus coches, los lujos, las fiestas y su escopeta.

Fotógrafa referente que retrató durante la posguerra la vida rural castellana, sin generar a penas distancia entre la cámara y las personas. Creó un museo etnográfico en Cervera de Pisuerga. En la foto, es ella en su vespa.

1903, Cirujales (León) – 1941, Puente Castro (León). Maestra, activista, propagandista de las ideas republicanas en plena Guerra Civil. Fue acusada del delito de “Rebelión militar” y condenada a muerte, se la consideraba peligrosa socialmente por repartir hojas subversivas y su mala conducta en lo policial y en  la vida pública, privada y religiosa.

Muchas! faltan nombres que iremos añadiendo:

• CARMEN MARTÍN GAITE.
• MOTINES, MERCADO: Mujer en la puerta de un mercado de Valladolid. Esta foto representa uno de los motines de subsistencia, los “Motines del Pan”, frecuentes en Europa a lo largo de los SXIX, XX. El de 1856 en Valladolid fue un levantamiento que iniciaron las mujeres por la subida del precio del pan, la represión fue tan grande que conmocionó a toda Europa. Se incendiaron fábricas de harina, hubo cientos de detenidos… Una mujer se tiró al rio en el Puente Mayor enloquecida al ver los fusilamientos de los represaliados. Dorotea Santos, ejecutada con 20 años de edad, encabezaba entre otras el levantamiento en Palencia, donde se extendió desde Valladolid.